2020為全面建成小康的決勝年,庚子春節(jié)我們卻迎來(lái)突發(fā)性新冠疫情的爆發(fā)。結(jié)合2003年SARS的情況看,這次新冠疫情后以提高抵抗能力和免疫力為目標(biāo)的健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)新的發(fā)展期,基于健康環(huán)境、健康行為和生活方式的新康養(yǎng)文旅,將成為主動(dòng)式健康生活方式的最佳載體。
今天,伴隨著人民對(duì)美好生活的向往和2020年實(shí)現(xiàn)全面小康之后,消費(fèi)者越來(lái)越關(guān)注真正需要的健康消費(fèi),更加看重獨(dú)特醫(yī)療技術(shù)、優(yōu)越自然生態(tài)與品質(zhì)化人文生活的深度融合,康養(yǎng)市場(chǎng)已經(jīng)從炒家時(shí)代進(jìn)入用家時(shí)代。必然會(huì)對(duì)中國(guó)健康醫(yī)療產(chǎn)業(yè)和健康生活方式帶來(lái)變革,即從過(guò)去建立在醫(yī)院醫(yī)療之上的被動(dòng)式健康,向立足于健康生命系統(tǒng)養(yǎng)護(hù)為基礎(chǔ)的主動(dòng)式健康轉(zhuǎn)型升級(jí)。
一、中國(guó)從全面小康走向全民健康
世界范圍內(nèi)的大健康與大文旅融合已是大勢(shì)所趨。根據(jù)世界衛(wèi)生組織預(yù)測(cè),至2020年,健康醫(yī)療相關(guān)服務(wù)業(yè)將成為全球最大產(chǎn)業(yè),休閑旅游相關(guān)服務(wù)則位居第二,兩者結(jié)合將占全球GDP的22%。健康醫(yī)療+文旅休閑的融合催生了高端醫(yī)療、專科醫(yī)療、康復(fù)療養(yǎng)、養(yǎng)老服務(wù)等一系列市場(chǎng)熱點(diǎn),已經(jīng)成為大眾旅游和健康消費(fèi)的新需求。
根據(jù)馬斯洛需求金字塔,生理的健康需求是所有上層“建筑”健康需求的根基。如果人的身體機(jī)能受到損害無(wú)法正常新陳代謝,健康保障將不復(fù)存在。
2020年中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面小康和全面脫貧后,如何進(jìn)一步解決人民對(duì)美好生活的向往?全面小康之后必然是全民健康的更高需求,沒(méi)有全民健康就沒(méi)有全面小康。健康醫(yī)療與文旅休閑的融合發(fā)展已經(jīng)迎來(lái)政策和市場(chǎng)的諸多利好,《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》、《關(guān)于開(kāi)展健康城市健康村鎮(zhèn)建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出:立足全人群和全生命周期兩個(gè)著力點(diǎn)做好大健康產(chǎn)業(yè),積極促進(jìn)健康與養(yǎng)老、旅游、健身休閑、食品融合發(fā)展的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式,將文旅+健康醫(yī)療推升到了一個(gè)巨大的市場(chǎng)能級(jí)。
對(duì)于康養(yǎng)文旅,預(yù)示著將真正從被動(dòng)式醫(yī)療健康走向主動(dòng)式健康生活。
二、康養(yǎng)文旅,主動(dòng)式進(jìn)化3.0時(shí)代
縱觀中國(guó)康養(yǎng)文旅市場(chǎng)發(fā)展,大致可以分為三個(gè)發(fā)展階段。
1.0時(shí)代:靠氣候資源,賣候鳥(niǎo)生活。
候鳥(niǎo)式康養(yǎng),像鳥(niǎo)兒一樣隨著氣候變換、季節(jié)變化而選擇在不同的地域環(huán)境、不同的地方康養(yǎng)。這種始于2000年的三亞康養(yǎng)旅游模式在2009年以后出現(xiàn)急劇上升,也帶來(lái)了三亞、海南房地產(chǎn)市場(chǎng)的井噴。2018年春節(jié)前后的整個(gè)冬季,“海南候鳥(niǎo)”高達(dá)165萬(wàn),其中60歲以上老人有93萬(wàn)人,外來(lái)的候鳥(niǎo)老人相當(dāng)于海南人口的十分之一。
但結(jié)合醫(yī)療專家和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的研究,候鳥(niǎo)式康養(yǎng)其實(shí)并不那么“全民健康”。
第一,細(xì)菌跟著你一起候鳥(niǎo)養(yǎng)生。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看,細(xì)菌極易生活在溫暖的環(huán)境中,“四季如春”的環(huán)境雖然能讓人體感舒適,但也是細(xì)菌最好的“溫床”。這種利于細(xì)菌生長(zhǎng)的環(huán)境自然也就更容易生病。
第二,深度自我調(diào)節(jié)機(jī)能會(huì)衰退!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“夫四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,以從基根,故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門! 如果整年都如“候鳥(niǎo)”一般,只享受溫暖的春日,不接觸四時(shí)季節(jié)和氣候變化,人體的自我修復(fù)、自我調(diào)節(jié)能力肯定會(huì)有所退化。
第三,生活環(huán)境改變易水土不服!昂蝤B(niǎo)式養(yǎng)生”還易使人水土不服。中醫(yī)認(rèn)為,人到了陌生的地方,對(duì)當(dāng)?shù)厮|(zhì)、氣候、空氣和食物等不適應(yīng),很容易出現(xiàn)腹瀉、嘔吐、頭暈、口干舌燥等癥狀,如果不及時(shí)調(diào)理,就會(huì)威脅健康。
此外,長(zhǎng)期生活在北方的老年人,身體生長(zhǎng)已經(jīng)適應(yīng)四季分明的氣候環(huán)境,如果避開(kāi)北方嚴(yán)寒冬季跨入海南炎熱的夏季氣候,會(huì)改變?nèi)梭w長(zhǎng)期適應(yīng)的生物鐘的運(yùn)行,會(huì)對(duì)老年人身體健康產(chǎn)生不利影響。
2.0時(shí)代:靠醫(yī)療概念,賣康養(yǎng)地產(chǎn)
2010年前后,伴隨著三亞候鳥(niǎo)式康養(yǎng)市場(chǎng)的愈演愈烈,帶動(dòng)了全國(guó)康養(yǎng)度假地產(chǎn)市場(chǎng)的火熱,開(kāi)啟了中國(guó)康養(yǎng)文旅2.0時(shí)代。一時(shí)間,各類康養(yǎng)概念、醫(yī)療概念滿天飛,真正落地的屈指可數(shù)。無(wú)論是醫(yī)療養(yǎng)生、禪修養(yǎng)生、文化養(yǎng)生,還是瑜伽運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,本質(zhì)上是基于文旅市場(chǎng)的外延,是泛地產(chǎn)時(shí)代向文旅產(chǎn)業(yè)的延伸,是傳統(tǒng)地產(chǎn)業(yè)在相關(guān)功能與產(chǎn)品形態(tài)上的多元滲透,目的是為了增加文旅地產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)力而做的資源整合,不是真正的康養(yǎng)文旅。
目前,康養(yǎng)概念與地產(chǎn)結(jié)合,主要有三種類型:居家生活型康養(yǎng)社區(qū)、旅居度假型康養(yǎng)地產(chǎn)、專業(yè)醫(yī)療型康療地產(chǎn)。
第一,居家生活型康養(yǎng)社區(qū)。開(kāi)發(fā)模式以家庭為核心、以社區(qū)為依托、以專業(yè)化服務(wù)為依靠,并加入康養(yǎng)主題概念;提供基本康養(yǎng)服務(wù)和社區(qū)配套服務(wù),面向中高收入的活躍長(zhǎng)者,采取住宅直接銷售的經(jīng)營(yíng)方式。
第二,旅居度假型康養(yǎng)地產(chǎn)。開(kāi)發(fā)模式將養(yǎng)生養(yǎng)老與度假旅游結(jié)合,針對(duì)健康活力、有支付能力的中老年群體,在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的沿海城市或風(fēng)景優(yōu)美的旅游度假區(qū)開(kāi)發(fā)養(yǎng)老產(chǎn)品。
第三,專業(yè)醫(yī)療型康療地產(chǎn)。開(kāi)發(fā)模式即“專業(yè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)+酒店+地產(chǎn)”,或者“社區(qū)醫(yī)院+地產(chǎn)”,以能夠嫁接專業(yè)醫(yī)療資源為噱頭,強(qiáng)調(diào)針對(duì)某一疾病領(lǐng)域提供專業(yè)化的健康醫(yī)療與管理服務(wù),主要面向?qū)V大中高端、中老年群體。
今天的康養(yǎng)文旅市場(chǎng)現(xiàn)狀,主要以“圈占資源、概念康養(yǎng)、地產(chǎn)為王”為主,其中,70%都是虧損狀態(tài),20%勉強(qiáng)持平,僅有10%能夠盈利。康養(yǎng)文旅市場(chǎng)和發(fā)展模式都亟待轉(zhuǎn)型升級(jí)。
未來(lái),康養(yǎng)文旅產(chǎn)業(yè)必須更加關(guān)注更廣泛受眾群體,比如75%亞健康群體、各種職業(yè)病以及身體機(jī)能與心理健康等,從被動(dòng)式的治病救人向主動(dòng)式的健康生活轉(zhuǎn)變,這就需要邁向全新的康養(yǎng)文旅3.0時(shí)代。
邁向康養(yǎng)文旅3.0時(shí)代
正如全面小康不僅是物質(zhì)生活層面,更需要文化精神生活的富足,全民健康也一樣,必然是“健康生態(tài)、健康文化、健康生活、健康人居”的四態(tài)融合,是“生態(tài)中國(guó)、健康中國(guó)、宜居中國(guó)、文化中國(guó)”四位一體的戰(zhàn)略聚合。
新的康養(yǎng)文旅時(shí)代,必須樹(shù)立天人和諧、綠水青山就是金山銀山的大生態(tài)觀,必須樹(shù)立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、回歸美好生活品質(zhì)的大人居觀,必須樹(shù)立全民健康、民族醫(yī)藥走向世界的大健康觀,也必須樹(shù)立身心兼修、精神健康鑄就健康民族的大文化觀。
未來(lái),無(wú)論是康養(yǎng)文旅的產(chǎn)業(yè)內(nèi)容、盈利模式,還是運(yùn)營(yíng)思維等都需要主動(dòng)進(jìn)化,整合迭代,三次升級(jí)。
三、康養(yǎng)文旅3.0時(shí)代三輪驅(qū)動(dòng)
康養(yǎng)文旅3.0時(shí)代 ,如何以醫(yī)療技術(shù)為芯片構(gòu)筑差異化內(nèi)核,通過(guò)構(gòu)筑康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)閉環(huán),形成以特色醫(yī)療技術(shù)為內(nèi)核的食住行游養(yǎng)娛?如何實(shí)現(xiàn)高端科技與地域人文生態(tài)融合,將外來(lái)醫(yī)療技術(shù)之芯與地域人文之魂、生態(tài)之基的有機(jī)融合?將成為衡量康養(yǎng)文旅3.0時(shí)代項(xiàng)目成功與否的關(guān)鍵痛點(diǎn)。
因此,一定要構(gòu)筑“核心醫(yī)療技術(shù)+康養(yǎng)生態(tài)閉環(huán)+康養(yǎng)內(nèi)容運(yùn)營(yíng)”的三輪驅(qū)動(dòng)。
第一,有真正的核心醫(yī)療技術(shù)
未來(lái)的康養(yǎng)文旅項(xiàng)目,不再是泛泛而談康養(yǎng)概念,必須能夠立足于具備強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的核心醫(yī)療技術(shù),方能形成一枝獨(dú)秀的康養(yǎng)文旅優(yōu)勢(shì)。
。1)聚焦細(xì)分領(lǐng)域的專業(yè)醫(yī)療。必須下沉到大健康細(xì)分領(lǐng)域進(jìn)行醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)療資源的精準(zhǔn)整合,特別是對(duì)于大病預(yù)防、慢性病治療、重病康復(fù)等具有較好療效的專業(yè)醫(yī)療。
(2)強(qiáng)化主動(dòng)式健康消費(fèi)場(chǎng)景。民眾的健康消費(fèi)習(xí)慣正慢慢發(fā)生變化,主動(dòng)式健康消費(fèi)比例越來(lái)越大,包括健康體檢、保健、口腔、眼科、抗衰老、生殖健康、女性健康等。因此,未來(lái)的康養(yǎng)文旅,必須能夠圍繞亞健康、病后康復(fù)和輕健康等消費(fèi)客群構(gòu)建主動(dòng)式健康消費(fèi)場(chǎng)景。
。3)醫(yī)療技術(shù)和設(shè)備成本可控。從商業(yè)模式上來(lái)說(shuō),康養(yǎng)文旅是市場(chǎng)化驅(qū)動(dòng)的,必須考慮醫(yī)療技術(shù)和專業(yè)醫(yī)療設(shè)備的成本控制。比如,德國(guó)重金屬排毒、日本癌癥早篩等,其本身的醫(yī)療技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力非常強(qiáng),技術(shù)也很成熟,但從技術(shù)整合與醫(yī)療設(shè)備、環(huán)境等成本大大超出康養(yǎng)文旅市場(chǎng)的消費(fèi)能力,并不適合大部分康養(yǎng)文旅項(xiàng)目。
第二,構(gòu)建一個(gè)康養(yǎng)生態(tài)閉環(huán)
未來(lái)的康養(yǎng)文旅項(xiàng)目,光有高端前沿的醫(yī)療技術(shù)還不夠,必須能夠打通醫(yī)療技術(shù)與本地主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)資源的深度融合,既能夠?qū)崿F(xiàn)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的自我造血,又能夠構(gòu)建一個(gè)涵括一、二、三產(chǎn)業(yè)的“健康+”生態(tài)閉環(huán)。
。1)培育本地康養(yǎng)生態(tài)叢林。如何為前沿的醫(yī)療康養(yǎng)技術(shù)培育適宜健康成長(zhǎng)的土壤、避免核心醫(yī)療技術(shù)的水土不服?需要深入挖掘本地優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)與康養(yǎng)文旅產(chǎn)業(yè)的嫁接融合,進(jìn)而帶動(dòng)“健康+”一、二、三產(chǎn)業(yè)的造血循環(huán),因地制宜培育康養(yǎng)文旅的生態(tài)雨林。比如,瑞士蒙特勒小鎮(zhèn)圍繞羊胎素醫(yī)療和醫(yī)美產(chǎn)業(yè),依托自然生態(tài)優(yōu)越的阿爾卑斯山和日內(nèi)瓦湖、規(guī)模連片的葡萄種植莊園等,形成了以草原療養(yǎng)院、高品質(zhì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)群為核心,以康養(yǎng)酒店群和戶外運(yùn)動(dòng)為特色的康養(yǎng)文旅生態(tài)集群。
。2)打通全生命周期產(chǎn)業(yè)鏈。廣義的健康消費(fèi)是涵蓋從出生到死亡的全生命周期,目的在于實(shí)現(xiàn)治未病、促健康、防大病,是對(duì)全生命周期產(chǎn)業(yè)鏈的鏈接。比如,泰康人壽正在全國(guó)布局的“泰康之家”,立足自身過(guò)硬醫(yī)療技術(shù)、先進(jìn)軟件系統(tǒng)和整合服務(wù)能力,以“康養(yǎng)社區(qū)+康復(fù)醫(yī)院+生活社群”模式打通“預(yù)防—治療—康復(fù)—護(hù)理—活力”閉環(huán)的醫(yī)養(yǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,將成為康養(yǎng)文旅市場(chǎng)最有力的競(jìng)爭(zhēng)者之一。
第三,可持續(xù)的康養(yǎng)內(nèi)容運(yùn)營(yíng)
未來(lái)的康養(yǎng)文旅項(xiàng)目,康養(yǎng)不僅僅只是流于概念,必須能夠輸出一系列康養(yǎng)產(chǎn)品體系,并能夠依托本地獨(dú)特康養(yǎng)文化、差異化康養(yǎng)資源形成一系列可持續(xù)運(yùn)營(yíng)的康養(yǎng)內(nèi)容。
。1)整合專業(yè)級(jí)醫(yī)療運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)。專業(yè)的事情交給專業(yè)的機(jī)構(gòu)和團(tuán)隊(duì),核心的醫(yī)療技術(shù)能不能成為激活康養(yǎng)項(xiàng)目的強(qiáng)大芯片,就在于能不能因地制宜整合專業(yè)級(jí)的醫(yī)療健康運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì),這也將成為康養(yǎng)文旅3.0時(shí)代成敗的關(guān)鍵。
(2)創(chuàng)新本土化康養(yǎng)產(chǎn)品體系。未來(lái),康養(yǎng)文旅項(xiàng)目能不能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)運(yùn)營(yíng),很大程度上取決于對(duì)于本地康養(yǎng)產(chǎn)品體系的構(gòu)建,必須是根植于本地獨(dú)特歷史人文和自然生態(tài)、氣候環(huán)境之上的康養(yǎng)內(nèi)容,方能具有強(qiáng)大的生命力。
(3)搭建復(fù)合型康養(yǎng)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)?叼B(yǎng)文旅3.0時(shí)代,更加考驗(yàn)傳統(tǒng)房地產(chǎn)商和文旅運(yùn)營(yíng)商的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)能力,相比之下,通過(guò)整合具有產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)能力的醫(yī)療機(jī)構(gòu)、康養(yǎng)資源共建“康養(yǎng)、文化、旅游、地產(chǎn)”的復(fù)合型運(yùn)營(yíng)平臺(tái),更具有戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。
四、因地制宜創(chuàng)新康養(yǎng)生活
未來(lái)的康養(yǎng)文旅項(xiàng)目,康養(yǎng)不僅僅是概念,必須能夠創(chuàng)新康養(yǎng)生活方式、輸出一系列康養(yǎng)產(chǎn)品體系,并能夠依托本地獨(dú)特康養(yǎng)文化、差異化康養(yǎng)資源因地制宜打造健康生活基地。
從2003年SARS疫情到今年的新冠疫情,病毒一直在進(jìn)化、變異,我們堅(jiān)信基于“個(gè)人身體健康、公共衛(wèi)生健康、文化精神價(jià)值、國(guó)家治理服務(wù)”四位一體的現(xiàn)代化,才能夠真正實(shí)現(xiàn)從全民小康到全民健康。
因此,通過(guò)中國(guó)式健康生活目的地的打造來(lái)輸出一種健康的生活方式,是對(duì)康養(yǎng)文旅3.0時(shí)代的最好應(yīng)變,終極目標(biāo)是讓消費(fèi)者能夠在生命的質(zhì)量和長(zhǎng)度上都有收獲,重塑生命持久活力。因此,無(wú)論是想發(fā)展康養(yǎng)文旅的地方政府,還是謀求向康養(yǎng)文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的跨界企業(yè),只有先搞清楚康養(yǎng)文旅新的發(fā)展趨勢(shì)和需求之變,才有可能搶占康養(yǎng)文旅3.0時(shí)代的制高點(diǎn)。
來(lái)源:華僑城創(chuàng)新研究院
編輯:wangdc